Causas y consecuencias de las despoblaciones de principios del siglo XVII

En suma, su discurso tiene muchas aristas porque crea un cierto maniqueísmo. El bueno era el obispo Padilla que intentaba detener las despoblaciones y el malo era Antonio de Osorio. En su escenario trágico la Iglesia representa lo bueno y Osorio la dictadura, mientras que el autor se coloca en el lugar del defensor del Leer másCausas y consecuencias de las despoblaciones de principios del siglo XVII[…]

Carlos Esteban Deive, el negro en la cultura dominicana

Más allá, todas las prácticas culturales se pusieron en acción perfilando una cultura híbrida. Más adelante, con la crisis del azúcar y el abandono de la Isla por España, se desarrolló la cultura de la que nos habla Andrés Pérez Cabral en La sociedad mulata. MIGUEL ÁNGEL FORNERÍN Carlos Esteban Deive fue, no sólo un novelista Leer másCarlos Esteban Deive, el negro en la cultura dominicana[…]

ESTEBAN MONTEJO, CIMARRÓN DE CUBA, O EL REINO DE ESTE MUNDO

Un mundo de seres traídos de África como esclavos que veían el mundo a través de sus religiones, sus supersticiones y que buscaron espacio para adorar a sus dioses y también a los de los amos. Imaginaba y veía el mundo lleno de figuraciones maravillosas.

La cultura cimarrona en el Caribe

Colón da cuenta en su Diario de la resistencia que le hicieron los indios caribes en el Golfo de la flecha (cerca de la bahía de Samaná, en La Española), durante las exploraciones que hizo de la costa norte en su primer viaje. El doctor Diego Álvarez Chanca, por su parte, habla de los encuentros bélicos que se dieron en el segundo viaje. Y al llegar a Quisqueya en 1493, luego de descubrir el Caribe oriental, Colón encontró que los indioshabían matado a la guarnición que dejaron allí y destruido la fortaleza construidacon los restos de la carabela capitana Santa María.