Miguel Ángel Fornerín La llegada de los restos de Julia de Burgos en septiembre de 1953 a la isla de Puerto Rico causó un gran pesar en los puertorriqueños. Su padre Francisco Burgos-Hans publicó una esquela mortuoria en nombre de la familia y su cadáver fue recibido por el Ateneo de Puerto Rico, donde Leer másLas distintas imágenes de Julia de Burgos o el cadáver exquisito[…]
¿Cómo la obra de Julia de Burgos se convierte en un cadáver exquisito? ¿De qué manera la política de la lectura y la lectura política socaban la multiplicidad de sentido de una obra literaria? ¿Cómo la creación de un icono de la cultura puertorriqueña puede devenir en un cadáver exquisito para partidos y grupos que manejan la política del signo? Este artículo y los próximos tratan de despejar estos cuestionamientos.
Los acontecimientos iniciales de la Revolución francesa y su proyección en el Caribe son simbolizados en la obra El siglo de las luces de Alejo Carpentier (1962) y los que corresponden a la Revolución haitiana aparecen en la novela El reino de este mundo (1949) en la que Carpentier inaugura la teoría de lo Real-maravilloso.
MIGUEL ÁNGEL FORNERÍN El intimismo desarrollado por mujeres poetas como Alfonsina Storni, Delmira Agustini y Gabriela Mistral es trocado en la obra de Burgos con el discurso de la mujer como fuerza; como constructora de “surcos nuevos”. El decir de Julia Burgos contradice las ideologías epocales que someten a la mujer a la vez que retoman Leer másConjurar la violencia: la poesía política de Julia de Burgos[…]
MIGUEL ÁNGEL FORNERÍN Olga Nolla ironiza el feminismo que presenta a la mujer como objeto sexual. Ella la asume, objetualizada en forma inversa. Reconstruye la idea de la belleza masculina y postula una práctica libertaria al alejarse de la ideología feminista de su época. Un día nos despertamos sin Olga Nolla, (Olga Nolla Ramírez de Arellano; Río Leer másOlga Nolla y el giro hacia una estética de lo masculino en la poesía puertorriqueña[…]